1原文 人之初，性本善性相近，习相远 苟不教，性乃迁教之道，贵以专 昔孟母，择邻处子不学，断机杼 窦燕山，有义方教五子，名俱扬 养不教，父之过教不严，师之惰 子不学，非所宜幼不学，老何为 玉不琢，不成器。经既明，方读子，撮其要，记其事五子者，有荀扬，文中子，及老庄 经子通，读诸史，考世系，知终始自羲...